La prédication et la théologie de Jean Calvin ont influencé bien au-delà de la communauté religieuse. L'une et l'autre ont inspiré les générations ultérieures qui ont créé la société moderne, fondée sur la responsabilité du citoyen. Aujourd'hui nous interprétons souvent son influence avec les yeux de notre siècle. Cet ouvrage est une biographie succincte qui aide à mieux comprendre l'oeuvre du réformateur à Genève, en France et en Europe à partir du contexte de l'époque. On perçoit ainsi mieux ses affirmations théologiques et son action.
Comment Dieu intervient-il dans le monde, dans l'histoire, dans nos vies ? Mais intervient-il vraiment dans ces différentes réalités ?Un ouvrage d'une grande clarté qui interroge nos discours sur Dieu, nos lectures bibliques, nos prières, nos chants et nos liturgies...
Préface Laurent Gagnebin
L'être humain sait faire beaucoup de choses, mais il ne sait pas fabriquer d'étoiles. Or l'humanité ne serait pas née sans étoiles antérieures qui ont transmis leur matière à notre Terre. Même l'astre le plus proche de nous, le Soleil, a une durée de vie limitée.
Faut-il recourir à Dieu pour expliquer l'existence de l'univers ? Non, dit Arnold Benz, astrophysicien et croyant, Dieu n'est pas nécessaire, les lois de la physique astronomique suffisent amplement pour décrire la naissance et la mort des étoiles. Néanmoins, la cohérence de l'univers, sa capacité à se recréer en permanence posent question. De même cette aspiration à la beauté, à l'amour, que nous portons en nous, ou encore notre capacité à imaginer la transcendance... « La Création, on la ressent, tout comme la beauté, à un autre plan que le plan scientifique. »
Les étoiles ne sont perceptibles en tant que création, que si les humains doués de raison les reconnaissent, avec leurs processus physiques, non pas comme un état normal donné, mais comme un cadeau permanent. Quelle que soit votre compréhension actuelle de l'univers, après avoir lu l'ouvrage passionnant d'Arnold Benz, vous ne pourrez plus regarder le ciel de la même manière ...
La situation du religieux a profondément changé aujourd'hui : il convient de repenser la laïcité à l'aune des mutations contemporaines du religieux, mais aussi du politique.
Non pas pour la remettre en cause, mais pour la faire vivre de façon intelligente et constructive au bénéfice de la société dans son ensemble. Dans ce domaine le laboratoire que constitue l'Europe est riche d'enseignements : s'y élabore une laïcité de reconnaissance du religieux et de dialogue qui constitue un véritable modèle de relations entre autorités politiques et autorités religieuses en démocratie.
Aujourd'hui, ce n'est plus le choc frontal entre magistères séculiers et magistères religieux sur la société qui apparaît caractéristique de la situation, mais la reconfiguration du religieux comme du politique dans des sociétés désenchantées. C'est l'hypersécularisation qui invite à reconsidérer la place et le rôle du religieux, et ce, dans le respect même des acquis fondamentaux de la laïcité, bien commun des croyants comme des incroyants.
Dès lors, les religions apparaissent comme des ressources convictionnelles, identitaires et éthiques dont les multiples apports au vivre-ensemble peuvent être reconnus.
Ce livre aurait pu s'appeler Blanche et les Dragons, sauf que nous ne sommes pas dans un conte de fées.
Née dans une famille protestante à Saint-Paul-Trois-Châteaux, Blanche Gamond fut rattrapée par l'Histoire, en raison des persécutions religieuses ordonnées par le pouvoir royal à partir de 1683. Arrêtée alors qu'elle tentait de quitter la France, jugée et condamnée à la prison à vie, elle fut torturée pour lui faire abjurer sa foi.
Plus encore que son endurance au martyre, c'est l'autorité de sa parole qui force l'admiration. D'où tenait-elle cette capacité à argumenter pied à pied avec des juges, des hommes d'Eglise ou des théologiens ? Blanche était nourrie de l'Écriture, et elle fortifie à son tour le lecteur par la rédaction de ses mémoires, comme elle fortifia ses contemporains par la force de son verbe.
Un modèle de résistance à l'intolérance religieuse.
Le religieux à l'école publique ? L'auteur aborde cette question en pédagogue : il interroge les contenus à enseigner, les programmes, comment présenter le religieux. Il le fait depuis la situation particulière de l'Alsace-Moselle où la religion est enseignée à l'école publique, mais aussi en comparaison à ce qui se passe ailleurs en Europe et au Canada. Un livre qui présente une autre manière de vivre la laïcité ... en France !
Claude Demissy est pasteur de l'Eglise protestante réformée d'Alsace et de Lorraine. Pasteur à Ars-sur-Moselle, enseignant de la religion dans les écoles publiques depuis le Cours Préparatoire jusqu'au étudiants de l'IUFM de Strasbourg, il est depuis 1994 chargé des productions pédagogiques de l'Union des Eglises protestantes d'Alsace et de Lorraine. Il a dirigé la publication d'ouvrages pédagogiques pour la religion à l'école, auteur d'articles universitaires sur la pédagogie religieuse et d'une thèse de doctorat en 1996 sur le livre de Judith.
" Vous ne sortirez pas indemne de la lecture de ce livre !" prévient Frédéric Rognon sans sa préface. Rarement les chrétiens ont reçu un appel aussi aigu et aussi décapant à se libérer de leurs compromissions séculaires avec la violence. Rarement, depuis Soren Kierkegaard, la fidélité à Jésus-Christ a été à ce point décrite dans ses exigences les plus radicales. Pour l'auteur, l'avenir de l'humanité se joue sur le sixième commandement, l'interdit du meurtre. En effet, cette loi doit être envisagée dans toute son ampleur, et notamment avec sa signification politique : il n'y a pas de dédoublement moral pour les chrétiens, une morale (éventuellement non-violente) pour la vie privée, et une morale (cynique et brutale) pour les relations entre peuples et nations, pour le champ politique et les rapports internationaux ... Or depuis la conversion de Constantin, la collusion du christianisme et de la puissance étatique et militaire est évidente : la morale chrétienne pour la sphère privée, pour la sphère des relations entre peuples et nations, il y a Mars, le dieu de la guerre..." Ces quelques mots sont extraits de la préface de Frédéric Rognon qui présente le livre et son auteur Jean Lasserre (1908 - 1983). Publié en 1965, la question qu'il pose est toujours d'actualité : par leur attitude face au problème de la violence, les chrétiens rendent-ils un témoignage fidèle au Christ des Ecritures ? Ou bien le trahissent-ils ?
Cet ouvrage fait partie d'une série de quatre `commentaires' portant sur chacun des évangiles du Nouveau Testament.
Daniel Bourguet qui est à la fois un bibliste et un très grand familier des Pères de l`Eglise nous donne de découvrir comment ces derniers ont compris et interprété les paroles évangéliques. Leur message est riche d'une grande spiritualité.
La communion est le maître mot de cette série de quatre ouvrages.
- Communion avec la Parole du Père, du Christ, des apôtres.
- Communion avec la Fraternité des Veilleurs qui, chaque soir médite un texte d'évangile et chaque matin, en lit un commentaire puisé dans l'immense trésor des Pères de l'Eglise.
- Communion avec l'Eglise universelle puisque l'auteur ne se limite pas aux huit premiers siècles du christianisme mais intègre aussi ainsi des auteurs plus récents, catholiques, orthodoxes ou des protestants, hommes et femmes inspirés par ces textes.
Se nourrir de ces méditations permet au lecteur d'être stimulé dans sa propre réflexion et sa prière, en bénéficiant de l'enrichissement des frères et soeurs qui nous ont précédés dans la foi.
Voici une approche des « dix paroles », puis de leur appropriation par Matthieu à travers le sermon sur la montagne. Antoine Nouis n'esquive pas la nécessaire discussion sur les conséquences éthiques de ces textes pour aujourd'hui, en prêtant une attention particulière aux racines juives de la foi chrétienne. Antoine Nouis est pasteur de l'Eglise réformée de France. Après un séjour avec sa famille dans une communauté de vie mennonite aux Etats-Unis, il a exercé son ministère dans plusieurs paroisses de la région parisienne avant de devenir directeur de l'hebdomadaire protestant Réforme. Passionné par la question du témoignage, il a toujours cherché une annonce de l'Evangile qui soit à la fois authentique, profonde et tolérante. Il anime chaque été des retraites spirituelles. Auteur de plusieurs livres sur la spiritualité et la pensée protestante, il anime régulièrement des émissions de radio. Ses éditoriaux vidéo sont suivis par un grand nombre d'internautes.
Après L'aujourd'hui de la Création qui aborde les premiers chapitres de la Genèse et L'aujourd'hui de l'Evangile qui relit l'Evangile de Marc, ce troisième ouvrage propose une lecture actualisée de l'épître aux Romains. Cette épître est le traité le plus élaboré de la pensée de Paul. Elle se présente comme un développement de ce que signifie la justification par la foi dans les différents domaines de la théologie. Tout au long de sa lecture de l'épître aux Romains, Antoine Nouis montre la pertinence et l'actualité de la pensée paulinienne pour l'Eglise d'aujourd'hui et pour tous les humains en quête d'une parole de vie et d'espérance. Antoine Nouis est pasteur de l'Eglise réformée de France. Après un séjour d'une année avec sa famille dans une communauté de vie mennonite aux Etats-Unis, il exerce actuellement son ministère à Paris. Passionné par la question du témoignage, il a toujours cherché une annonce de l'Evangile qui soit à la fois authentique, profonde et tolérante. Il anime chaque été des retraites spirituelles. Auteur de plusieurs livres sur la spiritualité et la pensée protestante, il anime régulièrement des émissions de radio. Il écrit de nombreux articles et participe au comité de rédaction du journal Réforme.
Sécularisation, baisse des pratiques, apparition de cultes « nouveaux » (islam, bouddhisme, hindouisme), nouvelles formes de religiosité : notre paysage religieux a été ces dernières années profondément bouleversé. La loi de séparation des Églises et de l'État, vaillante centenaire, continue de régir les relations Églises-État sur la majeure partie du territoire national. Elle a su s'adapter aux changements de notre société : elle reste pourtant mal connue. Ce petit livre est destiné à toutes celles et ceux qui veulent en savoir un peu plus, connaître le domaine d'application de la loi et ses limites, dans la perspective du monde de demain. On trouvera en outre quelques informations pratiques (créer une association cultuelle, quid des édifices du culte...) et en annexe le texte de la loi en vigueur aujourd'hui, ainsi que la reproduction d'un texte du président de la Fédération protestante de France « Un siècle plus tard, améliorons la loi », rendu public au début de l'année 2005. Alain Boyer, agrégé d'histoire, spécialiste du droit des religions, Alain Boyer est un excellent connaisseur de la loi 1905. Il a toujours placé la défense de la laïcité et de la liberté religieuse au centre de ses préoccupations et de ses engagements personnels.
Il est de notoriété publique que la forme de la famille a beaucoup évolué par rapport au modèle traditionnel. Il n'est en effet pas très aisé de donner une définition de la famille qui convienne à tout le monde de nos jours.Il est également admis dans les Églises que l'Évangile (ou la parole de Dieu de manière générale) est immuable ; que c'est l'Évangile qui doit influencer, voire modeler la société et non le contraire. Mais on constate dans le même temps que l'interprétation des Écritures évolue, et qu'elle dépend en grande partie du contexte et des époques.S'agissant de la culture, on observe aussi qu'elle est très mouvante de nos jours et que ce mouvement s'accélère avec les nouvelles technologies de l'information. La mondialisation réduit les distances et fait que les cultures s'interpénètrent et s'influencent mutuellement. La progression de l'islam, quelquefois sous une forme agressive en Afrique, interpelle aussi les Églises.C'est ce triple constat qui a poussé la Cevaa-Communauté d'Églises en mission à mettre en place une action commune sur le thème Familles, Évangile et cultures dans un monde en mutation.Le continent africain est au coeur de ces évolutions. Des théologiens francophones réunis en colloque à Yaoundé (Cameroun) ont croisé leurs analyses sur les défis sociétaux que doivent relever aujourd'hui les Églises africaines.
Le couple humain, avec ses amours et ses déboires, est l'image la plus souvent utilisée dans la Bible pour qualifier la relation de Dieu avec l'humanité. Ensemble, nous sommes cette humanité-fiancée attendant impatiemment le jour de nos noces avec l'Agneau, où les larmes seront essuyées et les souffrances oubliées.
Présence de Dieu aux humains, l'incarnation insuffle sa puissance et sa subversion dans les articles proposés par quatre enseignants (honoraire pour l'un d'eux) de l'Institut protestant de théologie, Faculté de Montpellier. Ancien Testament, Nouveau Testament, histoire, philosophie... un parcours diversifié dans les arcanes de la théologie, exigeante et accessible.
Les relations judéo-protestantes sont riches d'enseignements. Un travail théologique considérable a été accompli entre ces deux traditions religieuses. L'ensemble des textes marqueurs de ces relations est présenté dans cet ouvrage.
Jerome Berryman est né en 1937 aux États-Unis. Sa vie et son oeuvre sont peu connues en Europe francophone. Sa pédagogie religieuse prend en compte les dimensions biologique, psychologique, sociale et spirituelle de l'enfant (et de l'adulte). Fruit de cinquante années d'expérimentation pédagogique et de recherche scientifique, elle s'inscrit dans une théologie de l'enfance qui questionne : quelle est aujourd'hui la place de l'enfant dans la société et dans l'Église ? Comment pouvons-nous, enfants et adultes, grandir ensemble?
Beaucoup dans notre société deviennent étrangers au contenu de la tradition chrétienne. Je prie donc je suis plaide pour prendre à nouveau au sérieux ce contenu et pour repenser cette identité. Non pas pour restaurer la foi d'antan, mais bien parce que cette tradition mobile peut éclairer la problématique contemporaine de l'humain et de l'humanité. Des contenus de foi traditionnels, tels que dette et réconciliation, semblent ainsi pour le moins dépassés : ils offrent justement une perspective réaliste et pleine d'espoir.
Sur le tympan des églises, Marc est souvent représenté sous la forme d'un lion. Le Jésus de Marc est indomptable, il ne se laisse museler par rien ni personne. L'auteur, par sa proposition d'interprétation et de lecture de l'évnagile, ouvre notre compréhension aux espaces infinis de la foi. En prêtant une attention particulière à la structure de l'évangile et à l'arrière fond spirituel rabbinique dans lequel Jésus a parlé et Marc écrit, il ne dessine pas tant un portrait de Jésus, mais il laisse parler le texte et cherche comment il peut rejoindre le lecteur, dans sa culture d'aujourd'hui. Ainsi, au fil de l'évangile, les gestes, les paroles et les rencontres de Jésus invitent le lecteur à approcher le mystère de Dieu, un Dieu qui rencontre l'humanité dans son histoire et qui l'invite à l'accueillir dans sa propre histoire. Avec les commentaires de l'auteur, accessibles à tous, l'Evangile devient parole vivante pour tout notre être. De plus, en fin de chaque chapitre, une citation, une histoire ou une parabole entre en résonance avec la lecture du passage concerné et multiplie ainsi les éclairages en espérant que l'Evangile percera un petit bout de nos obscurités. Antoine Nouis est pasteur de l'Eglise réformée de France. Après un séjour d'une année avec sa famille dans une communauté de vie mennonite aux Etats-Unis, il exerce actuellement son ministère à Paris. Passionné par la question du témoignage, il a toujours cherché une annonce de l'Evangile qui soit à la fois authentique, profonde et tolérante. Il anime chaque été des retraites spirituelles. Auteur de plusieurs livres sur la spiritualité et la pensée protestante, il anime régulièrement des émissions de radio. Il écrit de nombreux articles et participe au comité de rédaction du journal Réforme.