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Collection XIX
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L'année 1863 me restera chère et bénie. C'est la première où j'ai pu lire, le grand poème sâcré de l'Inde, le divin Râmayana.
« Lorsque ce poëme fut chanté, Brahma même en fut ravi. Les dieux ; les génies, tous les êtres, des oiseaux jusqu'aux serpents, les hommes et les saints-richis, s'écriaient : « Oh ! le doux poëme, qu'on voudrait toujours, entendre ! Oh ! le chant délicieux !... Comme il a suivi la nature ! On la voit cette longue histoire.
Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle. -
Quand il est question de la nécessité du culte, il ne peut venir à esprit de personne qu'il s'agit du culte intérieur ; il suffit d'admettre que Dieu est la vérité même, l'auteur de tout bien et la perfection infinie, pour se sentir obligé de croire à sa parole, d'espérer en lui et de l'aimer. Or, la Foi, l'Espérance et la Charité sont les actes principaux du culte intérieur ; c'est donc du culte extérieur que nous affirmons ici la nécessité, et non seulement nous l'affirmons, mais nous donnons nos preuves.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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Mélanges de liturgie, d'histoire et de théologie
Prosper Gueranger
- Collection xix
- 25 Février 2016
- 9782346050529
L'AUTEUR DANS QUATRE ARTICLES PUBLIÉS DANS LE MÉMORIAL CATHOLIQUE, ÉTABLIT LA NÉCESSITÉ POUR LA LITURGIE DE PRÉSENTER, COMME CARACTÈRES DISTINCTIFS : L'ANTIQUITÉ, L'UNIVERSALITÉ, L'AUTORITÉ & L'ONCTION. La liturgie, langage de l'Église, doit avoir pour caractère, l'antiquité. C'est la marque distinctive de la liturgie romaine. Est-ce le caractère de nos liturgies françaises ? 28 Février 1830.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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Les conflits de la science et de la religion
John William Draper
- Collection xix
- 3 Mai 2016
- 9782346066605
Situation religieuse des Grecs au quatrième siècle avant Jésus-Christ. - Leurs invasions en Perse les mettent en contact avec de nouveaux aspects de la nature et avec de nouveaux systèmes religieux. - L'activité militaire, industrielle et scientifique imprimée par les campagnes macédoniennes, donne naissance à l'établissement du Muséum d'Alexandrie institué pour l'étude des sciences au moyen de l'expérience, de l'observation et du raisonnement exact.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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« Mon cher lecteur, je te prie de lire cette préface, pour ta satisfaction et la mienne. La bouquetière Glycera savait si proprement diversifier la disposition et le mélange des fleurs qu'elle mettait en ses bouquets, qu'avec les mêmes fleurs elle faisait une grande variété de bouquets ; de sorte que le peintre Pausias demeura court, voulant contrefaire à l'envi cette diversité d'ouvrage ; car il ne sut changer sa peinture en tant de façons comme Glycera faisait ses bouquets : ainsi le Saint-Esprit dispose et arrange avec tant de variété les enseignements de dévotion qu'il donne par les langues et les plumes de ses serviteurs, que la doctrine étant toujours une même, les discours néanmoins qui s'en font sont bien différents, selon les diverses façons desquelles ils sont composés. Je ne puis certes, ni veux, ni dois écrire en cette introduction que ce qui a déjà été publié par nos prédécesseurs sur ce sujet. Ce sont les mêmes fleurs que je te présente, mon cher lecteur ; mais le bouquet que j'en ai fait sera différent des leurs, à raison de la diversité de l'agencement dont il est façonné. »
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L'Arabie n'avait rien en plus haute vénération à la fin du VIe siècle, que la ville sainte de la Mecque ; elle ne voyait rien de plus auguste dans la cité bénie que l'enceinte sacrée du Haram, au centre de laquelle, - près de la fontaine de Zemzem, miraculeusement suscitée, disait la légende, en plein désert, pour sauver de la mort Ismaël et sa mère, - s'élevait le sanctuaire fameux de la Kaaba, où les 360 divinités des Arabes faisaient à l'aérolithe sacré ou pierre noire, un cortège digne du respect superstitieux qu'inspirait à toute la race ce bizarre symbole de son Dieu et de sa patrie.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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Ces conseils ne s'adressent pas à tous : un très petit nombre d'esprits, dans l'état actuel du monde, en sont ou en voudront être capables. Ils s'adressent à cet homme de vingt ans, esprit rare et privilégié, coeur encore plus privilégié, qui, au moment où ses compagnons d'études ont fini, comprend que son éducation commence ; qui, à l'âge où l'amour du plaisir et de la liberté, du monde, de ses honneurs et de ses richesses entraîne et précipite la foule, s'arrête, lève les yeux et cherche, dans l'immense horizon de la vie, au ciel ou sur la terre, l'objet d'un autre amour.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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Emporté loin de Dieu, privé de tout mérite comme avant qu'il fut né, dépouillé de toute prérogative absolue comme avant de posséder la grâce, l'homme, après sa chûte, ne peut être ramené vers l'Infini que par la suprême opération de l'amour, qui est la miséricorde.L'amour se donne à qui n'a pas, l'amour tend à s'unir à qui est bon ; il n'était point dans le triple équilibre des lois de l'absolu que l'amour se donnât et s'unît à qui est mauvais.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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Ghebra-Michael - Un martyr abyssin
Jean-Baptiste Coulbeaux
- Collection xix
- 8 Décembre 2016
- 9782346129881
L'Abyssinie et la Mission catholique au XIXe siècle. L'apôtre de l'Éthiopie. Premières conquêtes de Mgr de Jacobis. - Le néophyte Ghebra-Michael, son pays natal, son éducation, son portrait, son caractère, ses vertus. - Son entrée en religion, son zèle pour la recherche de la vérité, sa profession de foi et son serment.L'Église catholique, au milieu des épreuves qu'elle traverse sans cesse et de l'incomparable douleur où la plonge la désertion des enfants qu'elle avait nourris, se réjouit à juste titre des glorieux combats soutenus par ses champions fidèles, « anges de paix » qu'elle a lancés sur tous les points du monde.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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La femme, fille de Dieu. - Vérité. - Travail. - Les premiers sacrifices. - Seconde influence de la femme. - Le déluge. - L'Ararat. - Le premier autel. - Alliance de Dieu et de l'humanité. - Peine du talion. - Unité d'origine et de foi. - Scission des races et division des croyances. - Panthéisme et polythéisme. - Souvenirs des anciennes traditions : Astlice, fille de Noé, la Venus arménienne. - Abram et Saral. - Leur mission. - Le Dieu de l'humanité : Élohim, Adonaï, El-Shaddaï, l'Éternel.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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S'il est doux et rassurant d'entreprendre un voyage quelque peu lointain sous les auspices de celle que l'Eglise nomme le Secours des Chrétiens, l'Etoile de la mer, combien l'est-il plus encore de monter en navire un soir, après un pèlerinage fait le matin à l'un des plus vénérés sanctuaires de la Reine du ciel ! Or ce bonheur nous fut donné.C'était le samedi 31 mai, dernier jour du mois de Marie !Arrivé de Paris à Marseille, la veille, en compagnie d'un savant cardinal et d'un vénérable évêque, et d'autres nombreux pèlerins de Rome, j'étais monté à Notre-Dame de la Garde.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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Il est une phrase banale qui sert de préface obligée à la biographie de presque tous les gens de lettres : c'est dans leurs livres qu'il faut chercher les événements de leur vie. Vinet ne fait point exception à cette règle, ses amis d'ailleurs n'ont pas encore livré leurs souvenirs au public d'une manière complète, et la notice que nous entreprenons d'écrire se réduit ainsi à une histoire des ouvrages de l'éminent écrivain dont il s'agit et à un examen des principes dont il est devenu le représentant.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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Parmi les âmes d'élite que l'Époux de la virginité a favorisées de toutes les grâces de son amour, qu'il nous soit permis de compter cette jeune fille d'Italie dont nous entreprenons d'exposer la courte mais précieuse existence.Elle naquit au printemps de 1235, à Viterbe, capitale du Patrimoine de Saint-Pierre, de parents plus remarquables par leurs vertus que par leur fortune ou l'éclat de leur origine. Son père, qui s'appelait Jean, fut un homme estimé pour son incomparable droiture ; Catherine, sa mère, était un modèle de sagesse, de modestie et d'inébranlable fidélité à ses devoirs religieux.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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La part de la sottise est si grande en ce monde, que, si nos yeux n'étaient pas dès l'enfance habitués à en supporter la vue, on pourrait, sans hyperbole, sans la moindre exagération, prendre la société pour un vaste hôpital de fous.Un jour, le P. Lacordaire disait, dans une de ses conférences à Notre-Dame : Ce n'est pas la sagesse, Messieurs, c'est la faiblesse qui gouverne le monde. Il aurait pu dire avec tout autant de justesse : c'est la folie ; j'en appelle plutôt au sentiment d'Érasme.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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De quelle maniere l'ame peut parvenir à la
contemplation et à l'ouïe divine : et ce qu'est
son enfance dans la vie naturelle et surnaturelle ;
comme elle passe de la nature, en
Dieu, et derechef de Dieu dans la nature
de l'ipsaïté : comme aussi ce qu'est
son salut et la damnation. Ecrit en l'an 1622.1. Le disciple dit au Maître : Comment puis-je. parvenir à la vie supersensuelle, tellement que je voie Dieu et l'entende parler ?Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle. -
Quand nous avons écrit l'histoire de l'abbé de Lamennais, histoire qui nous a suscité tant de haines et valu tant d'injures, nous savions qu'un autre prêtre, un véritable ministre du Christ, nous donnerait un jour raison contre les démocrates irascibles dont nous attaquions l'idole.Nous connaissions d'avance le rayon qu'il faudrait opposer à l'ombre.De ces deux notices, consacrées, la première à dire la vie de l'apôtre rebelle, la seconde à raconter les actes du fils soumis de l'Église, devait jaillir une antithèse lumineuse propre à éclairer tous les doutes et à montrer que nos adversaires marchent seuls dans la mauvaise foi et respirent dans le mensonge.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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A l'extrémité Nord-Ouest du département de la Haute-Marne, entre la Voire et la Laine, qui, non loin de là réunissent leurs eaux, s'élève, comme un promontoire entre les prairies qu'arrosent ces deux rivières, le village de Longeville, avec ses dépendances, en particulier le hameau de Boulancourt.Ce site ne manque pas d'un certain charme. Du haut de la côte des vignes on voit se développer les belles prairies et les champs fertiles du bassin de la Voire, bornés par les côtes crayeuses de la Champagne.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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Channing, sa vie et ses oeuvres
Charles De Remusat, Ellen Julia Hollond
- Collection xix
- 6 Avril 2016
- 9782346050383
La ville de Newport, où naquit William Ellery Channing, le 7 avril 1780, est le chef-lieu de Rhode-Island, le plus petit des États de toute la confédération américaine pour l'étendue du territoire, mais le plus grand et le plus glorieux par ses traditions ; car ce fut là que, pour la première fois, dans l'histoire moderne, la liberté religieuse fut non-seulement proclamée, mais pratiquée. Le jour où Roger Williams et sa petite bande de réfugiés fondèrent, en 1638, la ville de la Providence, le monde vit le spectacle nouveau d'une société qui savait unir la foi la plus ardente à la tolérance la plus entière pour les croyances d'autrui.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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Voyage. Deux routes principales vont de Paris à Rome : 1° par le mont Cenis, Turin, Milan, Bologne, Florence ; 2° par la Corniche, Gênes, Pise, Florence. Modifications possibles aux deux itinéraires : un détour par Vérone, Venise, Ferrare, sans oublier Ravenne qui mérite, à elle seule, le voyage. De Florence à Rome trois routes : deux de montagne par Pérouse, Terni ou par Sienne, Orvieto ; la troisième par Civita-Vecchia, longeant la mer, moins intéressante.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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Vous commencez par rendre grâce à Dieu.. de ce que « les erreurs qui ont envahi la France et l'Italie ne comptent guère d'adeptes en Belgique » et cet heureux état de choses, vous l'attribuez à « la vigilance des Pasteurs et à l'esprit d'impartialité scientifique et de soumission chrétienne qui anime les représentants du haut enseignement dans notre pays. » Cette remarque n'a rien de trop obligeant pour les évêques de France et d'Italie.Eminence, si le consensus des Evêques avait une valeur quelconque en présence de l'affirmation du Pape, on pourrait croire que le mouvement Moderniste n'existe pas.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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Y a-t-il une puissance intelligente, vivante, ayant une volonté propre, invariable, une autorité et un pouvoir réels et de tous les instants sur les individus, sur les familles et sur les peuples ? - On peut hardiment affirmer qu'il n'est point de question plus importante, ni qui mérite à un même degré d'occuper l'esprit de l'homme intelligent.Or, à cette question nous pouvons répondre avec une conviction et une certitude absolues : Oui, cette puissance existe ; oui, il y a un Dieu ou un esprit créateur, élevé au-dessus de toutes les intelligences humaines et dont le pouvoir s'étend à tous les astres et à tout ce qui vit d'une vie propre ou générale.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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Simple représentation du Christ dans son linceul au milieu du quatorzième siècle, relique insigne et réputée authentique à la fin du quinzième, le Suaire de Turin a joui en paix, depuis lors, de sa renommée et attiré périodiquement les foules pieuses. En 1898, à l'occasion d'une exposition d'art sacré organisée dans l'ancienne capitale du Piémont, il se fit une nouvelle ostension de la relique, et le roi d'Italie autorisa, après quelques hésitations, un amateur, M.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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Renouveau et sens d'une ancienne appellation. - Motifs et effets des tributs payés au Saint-Siège. - Ancienneté des contributions religieuses. - Le Denier ne doit pas être confondu avec les impôts censitaires.Telle que nous la voyons de nos jours, l'OEuvre du Denier de Saint-Pierre remonte à une cinquantaine d'années environ. La première pensée en vint à Montalembert.En ces jours sombres où Pie IX, chassé par un peuple d'ingrats, cherchait un refuge à l'étranger et se trouvait sans ressources comme aux temps apostoliques, il vint à l'illustre champion de la liberté pontificale une filiale idée, qui sent bien son moyen âge.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
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Avant de faire le récit succinct des méfaits commis par Calvin, le lecteur me permettra de lui faire connaître l'homme que son dernier historien nous dit être le modèle des pasteurs.Le personnage n'est pas intéressant. « Il fallait du sang à cette âme de boue », a dit de lui le protestant Galiffe, et malgré tous les efforts que pourront faire pour le réhabiliter les écrivains calvinistes, le jugement de Galiffe restera le jugement de l'histoire.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
