Uhuru afrika ! est une pièce de théâtre qui met en scène un président déchu face à sa conscience une nuit avant d'être exécuté.
Le 29 mars 2009, les Mahorais ont voté à plus de 95% pour la départementalisation de leur île. Pour cette grande majorité, il s'agit de la fin d'une longue lutte menée par plusieurs générations, afin d'être « libres ». Oui, les Mahorais ont voulu « être Français pour être libres ». Libres de quoi ? Libres de qui ? Mais connaissent-ils les avantages et les inconvénients de ce nouveau statut ? Quels seront les changements dans la société, les rapports entre les deux communautés : Mahorais et Wazungu ? Le pouvoir de la République face au pouvoir de la religion.
C'est l'histoire tout d'abord très simple et très riante d'une compagnie de théâtre amateur uniquement constituée de femmes. Alors qu'elles sont à la recherche du texte qui leur permettra, à toutes de jouer dans le spectacle de l'année, vient se greffer la perspective d'une expulsion de leur lieu de répétition. La municipalité a en projet de vendre le théâtre, peu rentable, à une commerçante en recherche d'expansion. A l'idée de perdre leur seule part de joie et de liberté, les douze femmes vont alors entrer en lutte.
Sur un banc, comme chaque jour, Elie laisse vagabonder ses pensées. Des ombres de son passé lui apparaissent : L'Oncle, chez qui il vivait, la Tante, sa petite copine Julie,... On l'appelait Eloi, Elie, c'était son nom secret. Un jour, Julie et ses parents ont disparu. La guerre au fil des souvenirs, le temps de toutes les bassesses, des peurs, des meurtres, des torturés, des fusillées, le temps de wagons à bestiaux, terminus Auschwitz. Tel est le thème qui rassemble les trois pièces de ce recueil.
Deux personnages : Elle, 60 ans environ, et Lui, 40 ans environ. Lui est un comédien sensible en manque de beaux rôles. Il a rédigé une petite annonce pour des lectures de morceaux choisis à domicile auprès de non-voyants. Elle est aveugle depuis peu. Elle n'a répondu à son annonce que pour lui faire lire des lettres de son fils disparu. Tous deux se prennent au jeu de cette relation entre un fils écorché, mal aimé, et une mère étouffante et blessée. La rencontre vire au face-à-face de l'amour mal donné, mal reçu.
Un couple de septuagénaires, invite leurs deux enfants et trois amis à une fête un dimanche de janvier 2465. Très vite la discussion s'installe entre les convives. Qui est qui à une époque où tous les croisements génétiques imaginables sont possibles ? Que devenons-nous quand les greffes de puces électroniques sont devenues courantes ? Quelles réactions avons-nous face à des robots parfois plus naturels que les humains eux-mêmes ? Comment la conscience s'est transformée ? Et surtout... que sont-ils venus fêter ?
Le mariage de Balzaminov, comédie du maître incontesté du théâtre russe Alexandre Nikolaïevitch Ostrovski, met en scène l'univers de la Russie telle que Gogol l'a magnifiée. Un jeune homme est à marier, Micha, fils-à-maman, coq en pâte cerné par des femmes époustouflantes : sa mère dominatrice, qui le noie sous des effluves de baisers, la grosse cuisinière effrontée, la marieuse rusée, les femmes à marier. Ignorant de la vie réelle, dans sa cage dorée, il tombe dans le piège tendu par un officier à grosses bacchantes, caricature du système répressif de la Russie.
A l'hôpital, ses deux filles et son fils se réunissent autour de leur père et confrontent leur vies. En décalage avec eux, leurs problèmes et leur univers, une femme africaine. Apparaît enfin une jeune réfugiée du Kosovo. Enceinte. De qui ? Le choc de la révélation bouleverse les rapports entre les personnages en les obligeant à se mettre à nu, et à affronter leur passé et leur avenir.
Un homme veut partir...Il est sur le point de monter dans le train quand on l'arrête. " Vous êtes libre, vous pouvez partir, mais à une condition : prouvez-nous que vous êtes vivant ! " On l'emmène alors ici, dans ce lieu où il doit ce soir chercher la preuve de son existence. Un homme doit ce soir prouver qu'il est ce qu'il a toujours cru être. S'il échoue...Mais l'homme est plein de ressources, il a plus d'un tour dans son sac. A lui de jouer !
Février 1960, Paris. Théâtre de l'Etoile. La loge de la grande danseuse de flamenco Carmen Amaya, une heure et quart avant la représentation. Quand elle pénètre dans son " antre ", c'est pour y découvrir un homme, qui l'attend, là... Celui qu'elle n'a pas vu depuis vingt-trois ans...
Aborder le masque neutre c'est prendre à la lettre l'injonction de Pascal : "Mets-toi à genoux et tu croiras". Ce qui signifie qu'il faut chausser le masque neutre pour voir et sentir ce qui advient... Le neutre est Utopie, illusion efficace ; jouer l'être neutre c'est imaginer une espace de vie où la rencontre peut se réaliser.
St Augustin vécut de 354 à 430. Entre 374 et 387 il va vivre des situations douloureuse qui vont bouleverser et transformer son existence : le doute dans sa relation à Dieu, le plaisir charnel qu'il affectionne, la mort de son fils Adéodat et surtout la déchirante séparation de sa compagne. L'histoire d'Augustin, natif de Thagaste, en Algérie Romaine nous concerne et nous révèle l'Algérie d'hier, d'aujourd'hui et de demain.
Cette trilogie dénonce les dérives sécuritaires qui apparaissent dans certaines démocraties occidentales au seuil de ce XXIème siècle. En poussant jusqu'à l'absurde la logique de tels égarements, ces courtes pièces révèlent les dangers qui guettent les populations de ces pays.
"Départ et arrivée" lie les destinées de deux jeunes femmes, irlandaise et kurde. A quarante ans d'intervalle, elles font halte dans une même chambre d'hôtel à Dublin. Toutes deux enceintes, elles ont dû fuir leur pays en quête d'une vie meilleure pour elles - mêmes et l'enfant à naître ... Ecrite dans deux langues, l'anglais pour Bolger, le français pour Shahryari, cette partition théâtrale originale est présentée dans sa version française.
Quatre tableaux aux liens étranges et souterrains, pour un voyage fantastique aux confins de la mémoire et de la parole. Un théâtre d'actualité pour un monde qui glisse subrepticement le l'impossibilité du dire à la négligence de l'être.
Pourquoi replonger le personnage du soldat Chvéïk dans le XXIe siècle? Le destin de ce tchèque, habitant de Prague, et vendeur de chiens volés dans le civil, a été raconté entre 1920 et 1922 par Jaroslav Hasek. Dans le contexte des années 2000, d'une situation générale absurde qui désoriente les populations de la planète, d'une mondialisation économique sans repères, sans morale, où la seule valeur proclamée est celle de la toute puissance de l'Argent, il est tentant de faire réapparaître Chvéïk.
Ce volume rassemble des réflexions sur la tragédie publiée au fil du temps sous forme d'articles, interviews, préfaces, présentations programmatiques auxquels ont été joints plusieurs inédits. "UN PEU DE THEORIE" rescence des textes prospectifs sur le théatre tragique, ses démarches esthétiques, sa fonction, son histoire. "MELANGES" retrace sans esprit de système une ligne personnelle d'écriture et de pratique.
Tenu par sa famille pour un bon à rien, Arnaud s'engage dans la Résistance, se bat en Afrique, épouse une femme qui le ruine, repart en Indochine et tombe amoureux d'une infirmière Annamite - comme un imbécile !
Transposition dramatique des événements qui ont précédé l'installation française aux Comores, cette pièce restitue la fin du règne de Msafumu. C'est tout un monde social, et ses propres rapports de domination, qui va être bouleversé sous la pression et l'influence des puissances extérieures. La fin du système des sultanats comoriens est aussi un bon moyen, pour l'auteur, de réfléchir à des questions plus larges, plus humaines.
Autour d'un mystérieux "étranger" à la recherche d'un diamant se croisent une galerie de personnages savoureux: un méchant shérif et son larbin, un vieux patron de bar et sa fille, une danseuse ainsi qu'un prête excentrique ! Entre violence et poésie non sans une pointe d'humour, croisant univers western et comics ; en traitant surtout le rapport et l'ouverture / fermeture à l'autre, à cet inconnu qui débarque de "nulle part" selon les personnages ; l'auteur nous embarque dans une histoire "incroyable" !
Menacé par la colonisation française et par le coup d'état orchestré par Adrien Souli, le roi de Mayotte, Mawana Madi, veut sortir de cette effusion de sang. Faut-il céder le trône à Adrien Souli ? Faut-il aider le prince héritier Chakka à préparer la résistance ? Cet ouvrage, c'est la révolte des fils contre les pères, l'auteur y aborde des thèmes universels: pouvoir et guerre, amour et liberté. Dans une écriture incisive, il interroge un demi-siècle de silence sur une île de soumission.
La justice du Texas a propulsé David à Huntsville où il aurait pu mourir consciencieusement et en silence. Sa correspondance avec Emilie qui vit en France va lui donner le souffle de survivre dans la dignité et faire que la solitude ne devienne désolation. Cet échange de lettres est au coeur de la pièce dans laquelle on croise d'étranges gardiens du monde libre. Ce texte sensible nous nous dit que, malgré cette chape de béton qu'est le couloir de la mort, la vie parvient à s'insinuer dans les interstices..
Une décharge publique au bord de la mer...Un arbre sec...comme calciné...Quelques vieux bouts de bois, restes de lits, morceaux de chaises... Un tas de gravats...Un bidon/barbecue d'où s'échappe une fumée. Un autre bidon, couché, d'où sortent deux pieds... Dans ce décor apocalyptique, trois SDF... Tous trois "traumatisés" par différents accidents de la vie qui les ont fait basculer dans le monde des marginaux... Autour d'eux, la mer monte... Un texte qui oscille entre l'absurde et la triste réalité.