Livres en VO

  • L'École CIMPA « Dynamique des populations, contrôle et applications » s'est tenue en janvier 2009 à Pointe-à-Pitre. A cette occasion, les thèmes suivants : Dynamique des populations, Modélisation, Contrôle optimal, Contrôlabilité, stabilité, Analyse numérique ont permis à travers différents cours, exposés et travaux pratiques de rassembler des chercheurs confirmés, jeunes chercheurs, étudiants (Master, Thèse) de la Caraïbe et des régions d'Amérique latine, de confronter et de développer les recherches particulièrement sur des points communs à la sous-région comme la biodiversité, l'économie, les éco-systèmes, les flux migratoires... d'initier et encourager les échanges, partenariats entre chercheurs de la région.

    The CIMPA School "Population Dynamics, Control and Applications" was held during January 03-18, 2009 in Pointe-à-Pitre, Guadeloupe.
    To this opportunity, following topics - Population Dynamics - Modelization - Optimal Control - Controllability, stability - Numerical Analysis allowed through several lecturers, seminars and computer sessions - to meet young and confirmed researchers, students (Master, PhD) coming from Caraïbe region and Latin America.
    - to confront and to develop the researches, particularly on several subjects as in biodiversity, ecosystems, migratory flows.
    - to initiate and encourage the exchanges, the partnerships

  • Opuscule méconnu de Hegel rédigé à Bamberg entre 1807 et 1808, Qui pense abstrait ? expose, en quelques pages, une ébauche de sociologie hégélienne, avec une pointe d´humour qui révèle le philosophe sous un jour nouveau et inattendu. Hegel y pourfend, avec une ironie acerbe, ceux qui, tout en dénonçant la pensée philosophique comme étant abstraite, se maintiennent dans l´abstraction que la véritable philosophie cherche à dépasser. Il analyse les rapports sociaux et l´influence de la condition sociale des individus sur le caractère abstrait - ou non - de leur pensée.
    Dans ce texte, Hegel se présente comme le défenseur de la pensée authentiquement concrète, ce que l´essai du traducteur nomme « l´exotérisme hégélien ».

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